自己認識の方法としての焦点

フォーカシングは、1953年にユージン・ジェンドリンによって開発された心理療法の手法です。シカゴ大学で15年間研究を重ねたジェンドリンは、心理療法の成功はセラピストの能力よりも、セッション中の患者の行動や内的なプロセスに大きく左右されると結論づけました。ジェンドリンは、治療に成功した患者は例外なく、直感的に自分自身の内なる感覚、つまり「感覚」と呼ばれる漠然とした非常に繊細な感覚に注意を集中させていることを発見しました。この感覚には、注意を向けることで目の前の問題を解決できる情報が含まれています。したがって、フォーカシングは習得可能なスキルであり、治療に成功した患者に見られる行動を再現できるものです。

フォーカシングとは、直接体験するものの、言語化される前の領域に存在する内なる知覚に、オープンかつ判断を挟まずに注意を集中させることです。言い換えれば、身体は、まだ言葉にされていなかったり、意識に上っていなかったりしても、非常に貴重な情報を保持することができます。フォーカシングは、自分が感じていることや望んでいることに光を当てるために用いられ、その感覚との対話を伴います。多くの人は、自分の身体の中にいることを恐れ、すべてが馴染み深く、何も驚かない頭の中に逃げ込むことを好みます。しかし、そうすることで、私たちは一般的にどこにも行き着かない反復的で強迫的な思考の渦に巻き込まれるだけでなく、多くの情報も失ってしまいます。身体は道具でも、単なる生理学的機械でもありません。それは科学が最もよく捉えたり測定したりできる側面ですが、身体はそれ以上のものです。それは知恵なのです。

フォーカシングの利点は何ですか?

フォーカシングは、状況に対する他の物語や代替案を考え、物事をより明確に見て、決定を下し、自分自身の変化を刺激するのに役立ちます。

フォーカシングのプロセスを通して、私たちは感じた感覚をより具体的で扱いやすいものへと変えることができます。この感覚が形を成し、意味を持つようになるためには、それを表現するために様々な言葉を試す必要があります。これらの言葉を言葉にする際には、内面で何が起こっているかに注意を払うことが重要です。なぜなら、感じた感覚は、それを適切に表現していない言葉やフレーズ(あるいはイメージ)を肯定しないからです。これは一般的に時間がかかり、不確実性を受け入れることが不可欠です。しかし、その感覚を認識し、名前を付けることができれば、行き詰まりが解消され、ようやく前に進むことができるようになります。

ジェンドリンによって最初に提案されたフォーカシングプロセスのいくつかの適応が開発されました。 最も人気のあるもののXNUMXつは、アンワイザーコーネルのものです。 ワイザーによれば、フォーカシングを他の内面の認識と個人の成長の方法から分離するXNUMXつの側面は次のとおりです。

  1. フェルトセンス:

集中とは、身体に入り込み、そこに存在する「感覚」と呼ばれる特別な感覚を見つけることです。この感覚には意味が含まれています。おそらく、あなたはあまり意識することなく、この感覚を何度も経験しているでしょう。それは、私たちが一般的に感情に注意を向けがちだからです。感情の問題点は、時に雲を作り出し、物事をはっきりと見ることができなくなることです。恐怖はやはり恐怖です。それ以上のものではありません。私たちは恐怖を感じ、それが何らかの理由によるものだと「知っています」が、これらは私たちが既に知っていて、繰り返し語っている物語に過ぎません。一方、身体に到達するのはより困難です。しかし、感覚のレベルで活動すれば、例えば、今感じているこの恐怖は、昨日感じた恐怖とは異なると感じ取ることができます。昨日の恐怖は胃の中に冷たい石が入っているような感覚だったかもしれませんが、今日の恐怖は引っ張られたり、引き戻されたりするような感覚かもしれません。今この瞬間の恐怖の感覚にとどまれば、なぜこれほど恐れているのか、本当の理由が見つかるかもしれません。意識を向けると、この感情はしばしば変化し、私たちが知っていると思っていることの枠を超えていきます。それは私たちを新たな境地へと導き、それまでアクセスできなかったと思われた内容にアクセスできるようになります。とはいえ、感情を無視すべきだと言っているわけではありません。まずは感情を特定し、それが呼び起こす感覚と徐々に繋がっていくことから始めるのも良いでしょう。

  1. 内部に向けられ、受け入れとコミットメントを伴う注意:

感じた感覚に気づいたら、次のステップはそれに特別な注意を向けることです。そのための一つの方法は、その感覚を(想像上の)ベンチに座らせて、より深く理解しようとすることです。感じた感覚との関係を築く際には、それに対して好奇心を持つ姿勢をとることが重要です。解釈、合理化、意見、仮説、批判などを通してそれを濾過しないように努めましょう。これは、暗い部屋に入った時の感覚に似ています。目が暗さに慣れるにつれて、周囲の物体をよりはっきりと認識できるようになります。ほとんどの人は部屋に留まる忍耐​​力がなく、すぐに出て行きたがります。しかし、より深い理解へと私たちを導くのは、知りたいという興味、欲求、そして好奇心です。さらに、これは何かを変えようとするのではなく、その感覚を受け入れる、あるいはむしろ許容することです。私たちの内なる世界は静的ではなく、常に動いているため、変化は自然に起こります。マインドフルネスを維持することで、感じた感覚は展開し、変化し、次のステップへと変容していきます。私たちは、その感覚がどのようなものかに興味があり、なぜそうなるのかには興味がない。

  1. 変化を促進する実践:

多くの人は、変化を起こすには積極的に行動を起こさなければならず、意志力や努力が不可欠な要素だと信じています。しかし、この考え方はフォーカシングには当てはまりません。フォーカシングによれば、変化は物事の流れの中で自然に起こるものであり、変化が見られないように見えるときは、注意とマインドフルネス、そして目の前に現れるものを受け入れる姿勢が必要なのです。大根の種が大根になることを知っているように、身体も必要なものを知っています。私たちは変化を起こす必要はなく、変化が起こるための条件を整えるだけで良いのです。

フォーカシング10

この方法は、セラピストまたはフォーカシングの訓練を受けた人と一緒に練習することが望ましいですが、たとえばジャーナルやノートブックを使用してのみ行うこともできます。

ジャスミン・ムルガ

 
フエンテス:


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